ADHD identitātes pieņemšana

Es nebiju daudz domājis uzmanību- deficīta/hiperaktivitātes traucējumi (ADHD), līdz manu uzmanību piesaistīja izraksts no nesenās grāmatas: 4 līdz 5 procenti pieaugušo tiek lēsts, ka tas ir pieejams ASV.

Daži saka, ka tas ir nepietiekami diagnosticēts. Citi norāda uz likmju pieaugumu un saka, ka tas ir tagad pārlieku diagnosticēts. Dažiem cilvēkiem diagnoze palīdz izprot savu uzvedību. Žurnālistes Matildas Boselejas grāmata ir paredzēta cilvēkiem, kuri ir saņēmuši ADHD diagnozi kā pieaugušie. Viņa uzsver priekšrocības, ko sniedz ne tikai ārstēšana, bet arī ADHD pozitīva uztvere identitāte.

Pētniecības literatūra ir pilna ar pētījumiem par cilvēkiem, kuri apgalvo, ka ADHD ir identitāte. Kāpēc viņi vienkārši nepieņem smadzeņu disfunkcijas diagnozi un nemeklē ārstēšanu? Vai tas ir saistīts ar pieaugošo ADHD diagnozes līmeni (daļēji caur pašdiagnoze)? Identificēties kā ADHD cilvēks, nevis kāds ar ADHD, nozīmē atzīt, ka tas ir nozīmīgs elements tajā, kas un kas jūs esat.

No "identitātes" uz "identifikāciju"

Pirms vairākiem gadu desmitiem jūs nevarētu izvēlēties tādu identitāti. Ideja, ka jūsu identitāte ir kaut kas tāds, ko jūs varētu izvēlēties pats, nepastāvēja. Tas radās no pārmaiņām sabiedrībā, kas sākās aptuveni 1970. gados. Sabiedrībai mainoties, sociālās saites vājinājās. Jēdziens 'identitāte” kļuva plūstošāka. Daudzi sociologi vairs nerunā par “identitāti” kā par fiksētu personas īpašību. Viņi dod priekšroku runāt par “identifikāciju” kā par kaut ko citu. No šī viedokļa manas identitātes sastāv no grupām, kuras es izvēlos identificēt: nacionālās, etniskās, reliģiskās utt. Ne visi var vienlīdz brīvi izdarīt šīs izvēles. Tas ir atkarīgs no visa veida faktoriem, tostarp no tā, kur jūs dzīvojat. Pieņemiet jēdzienu "nebinārā identitāte.' Tā parādījās kā iespēja deviņdesmito gadu beigās, bet noteikti nav pieejama visur.

Izvilkumā no grāmatas, ko es izlasīju, Matilda Boseley ierosina, ka ADHD identitāte var radīt lielāku Pašvērtējums. Bet viņa iet tālāk. Viņa gaida ADHD kopienu. Viņa paredz, ka izglītības un citas sociālās iestādes pielāgosies ADHD cilvēku īpašajām vajadzībām.

No "kurla" uz "kurls"

Nedzirdīgie cilvēki devās pa līdzīgu ceļu pirms gadu desmitiem. Sešdesmitajos gados lielākā daļa pieaugušo nedzirdīgo amerikāņu tika audzināti mutiski. Bērnībā viņu dzirdes zudums tika izmērīts, un viņi bija aprīkoti ar dzirdes aparātiem. Viņi bija nosūtīti uz speciālās skolas nedzirdīgajiem, kur viņiem bija jārunā. Skolā parakstīties bija aizliegts. Pieaugušiem daudziem bija kauns publiski parakstīties. Tikai privātos saviesīgos gadījumos un vietējā nedzirdīgo klubā viņi varēja brīvi parakstīties. 70. gadu sākumā kaut kas sāka mainīties. Valodnieki parādīja, ka zīmes, ar kurām daudzi nedzirdīgi cilvēki labprātāk sazinājās, bija a patiesa valoda. Sociologu pētījumi parādīja, ka nedzirdīgie cilvēki faktiski veidoja kopienas. Nedzirdīgo klubi uzplauka. Iedvesmojoties no šī pētījuma, nedzirdīgie cilvēki ASV (un Francijā un dažās citās valstīs) sāka noraidīt savu raksturojumu kā "dzirdīgu". traucēta.' Uzsverot savu kopīgo valodu, sociālās institūcijas un kultūru, viņi pieprasīja, lai sabiedrība pret viņiem izturas kā pret sociāli kulturālu mazākums. 1989. gadā Gallaudet universitātē Vašingtonā notika pirmais Deaf Way festivāls: starptautiski nedzirdīgo kultūras svētki.

Tas, ka jūs nedzirdat, nepadara jūs par nedzirdīgo kopienas locekli. Daudz svarīgāka ir nacionālās zīmju valodas apguve, kas ASV nozīmē amerikāņu zīmju valodu (ASL). Daži aktīvisti sāka lietot terminu Nedzirdīgi (ar lielo D) cilvēkiem, kuri identificējas ar nedzirdīgo kopienu un kuri dod priekšroku sazināties zīmju valodā. Dažas skolas sāka mācīt zīmju valodu (vai kombinācijā, kas pazīstama kā Total Communication).

Kas notika?

Ir pagājuši apmēram četrdesmit gadi. Vai tiešām ir notikušas izmaiņas, par kurām cīnījās nedzirdīgo aizstāvji? Jā un nē. Protams, ir notikušas daudzas pozitīvas izmaiņas. ASV tagad varat nedzirdīgo studijas vai zīmju valoda/lingvistika vairākās vadošajās koledžās. Daudzas vidusskolas piedāvā ASL kā svešvalodas iespēju. Šeit darbojas Nacionālais Nedzirdīgo teātris, un daudzās Ziemeļamerikas pilsētās (tāpat kā Londonā, Mehiko, Parīzē un citur) notiek regulāras izrādes zīmju valodā. Zīmju valodas tulkus var redzēt nacionālajos televīzijas kanālos daudzās valstīs, pat dažās nabadzīgākajās valstīs. Tomēr kaut kas paradoksāls ir noticis.

Kohleārās implantācijas izplatība

Nejauši vai nē, 20. gadsimta beigu virzieni nedzirdīgo emancipācijas virzienā sakrita ar kohleārā implanta attīstība. Šis ievērojamais elektronikas gabals pirmo reizi piedāvāja rehabilitāciju kādam, kurš pieaugušā dzīvē kļuva pilnīgi kurls. Tikai daži pieaugušie, kas novēloti apdullināti, pārvalda zīmju valodu. 1990. gadā FDA pirmo reizi apstiprināja nedzirdīgo bērnu implantāciju. Procedūra izplatījās valsts un starptautiskā mērogā. Daudzi centri, kas piedāvā implantāciju, ieteica izvairīties no zīmju valodas lietošanas, apgalvojot, ka tas palēninās runātās valodas attīstību. Viņi noraidīja domu, ka pieauguši nedzirdīgi cilvēki varētu palīdzēt vecākiem izprast viņu nedzirdīgo bērnu vajadzības. Daži vecāki vēlējās saprast, ko nozīmē “pieaugt nedzirdīgam”. Daudzi vēlējās par to nedomāt. Viņi nevarēja iedomāties zīmju valodas apguvi vai sekas kļūt par bilingvālu ģimeni. Implants šķita brīnumlīdzeklis, par kādu viņi bija sapņojuši. Vecāku spiediens mudināja skolas atteikties no nedzirdīgo kultūras mācīšanas vai nodarbību piedāvāšanas zīmju valodā.

Kāda ir ietekme uz neirodiverģentiem cilvēkiem?

Man šķiet, ka šis paradokss ir nesenās nedzirdīgo vēstures pamatā. No vienas puses, milzīgs progress. Tas daļēji ir pateicoties jaunajām vizuālajām un skaitļošanas tehnoloģijām. Tas ir arī pateicoties pieaugošajai aizraušanās ar nedzirdīgo kultūru un priekšnesumiem. No otras puses, vecāki ir atgrūduši, kuriem ir grūti pieņemt atšķirības. Viņi atrod atbalstu medicīnas profesijā, kas nevēlas pieņemt ierobežojumus tam, ko tā var vai vajadzētu piedāvāt.

Es nevaru nedomāt, vai cilvēki, kas apgalvo, ka ADHD vai, vispārīgi runājot, neirodiverģenta identitāte, nonāk līdzīgā paradoksā.