Kas īsti ir toksiska vīrišķība?

Toksiskas vīrišķības jēdziens ir saņēmis ievērojamu popularitāti uzmanību dažu pēdējo gadu laikā pēc #Me-Too kustības un dažādām brokultūru atmaskošanām, jo ​​īpaši tehnoloģiju nozarē. Bet kas īsti ir toksiskā vīrišķība? Šķiet, ka jēdzienu ir grūti definēt, taču tas ir līdzīgi Augstākajai tiesai definīcija cieto kodolu pornogrāfija, jūs droši vien to zināt, kad to redzat. Ir daudz mēģinājumu definēt, taču tie parasti ir pārāk sarežģīti vai nespēj aptvert toksiskās vīrišķības būtību.

Identificējot tāda jēdziena esamību kā toksiska vīrišķība, ir gan nepieciešami, gan pietiekami nosacījumi, lai tā varētu rasties. A nepieciešamais nosacījums, piemēram, vīrišķības izpausmei, ir jābūt klāt visos toksiskās vīrišķības gadījumos. Tomēr vīrišķība pati par sevi nav pietiekama, lai to uzskatītu par toksisku. Vīrišķība var būt pozitīva, ja to pauž gan vīrieši, gan sievietes spēka, ambīciju, drosmes, vadība, un pašpaļāvību. Maisījumam ir jābūt kaut kam vairāk, lai tas būtu toksisks.

A pietiekamā stāvoklī

toksiskas vīrišķības, piemēram, miglošanās vai seksuāla uzmākšanās, ir pietiekami, lai vīrišķību klasificētu kā toksisku. Tomēr šie nosacījumi nav nepieciešami. Kultūrai var būt toksiska vīrišķība bez aizskaršanas vai seksuālas uzmākšanās, piemēram, darbavietā, kas sagaida, ka jūsu darbs būs augstāks par visu pārējo savā dzīvē. Tas joprojām atstāj atklātu jautājumu par to, kas toksiskajā vīrišķībā ieliek toksisko.

Citi ir piedāvājuši sarežģītākas definīcijas, kas patiešām tikai uzskaita tās simptomus. Piemēram, sociālajiem zinātniekiem ir raksturots toksiskām vīrišķības kultūrām darbavietā – ko viņi sauc par “vīrišķības konkursa kultūrām” – piemīt četras īpašības. Tiek sagaidīts, ka darbinieki (1) neizrāda vājumu vai neaizsargātību, (2) demonstrē spēku un izturību, (3) piešķirs darbam prioritāti. pāri personīgajām interesēm un ģimenes saistībām, un (4) pieņemt uzvarētāju konkurences vidi “suns ēd suni” un zaudētāji. Cits rakstu New York Times identificē toksisko vīrišķību, izmantojot "emociju apspiešanu vai ciešanu maskēšanu", "saglabājot cietības izskatu" un "vardarbību kā varas indikatoru".

Šie apraksti ir noderīgi, taču toksiskās vīrišķības definīcija var būt daudz vienkāršāka. Mana definīcija nosaka vajadzīgu un pietiekamu nosacījumu toksiskas vīrišķības kultūrai, un tas ir vienkārši jebkurš konteksts, kas devalvē sievišķības pozitīvos aspektus. Toksiska vīrišķība un brāļu kultūras pastāv, kur cilvēki – pārsvarā vīrieši, bet ne tikai – noraida vai soda sievišķās īpašības: rūpes, siltumu, empātiju, diplomātiju, jūtīgumu, savstarpēju cieņu utt. Es aicinu ikvienu atrast toksiskas vīrišķības kultūru, kas aptver šīs sievišķās īpašības. Turklāt es aicinu ikvienu atrast vīriešu vai sieviešu grupu, kas noraida pozitīvos sievišķības aspektus, kurus lielākā daļa arī neuzskatītu par toksisku.

Skaidras un vienkāršas toksiskas vīrišķības definīcijas noteikšana ir svarīga, lai pārliecinātos, ka mēs visi runājam par tas pats, risinot problēmu, bet tas arī palīdz noteikt veidus, kā risināt toksisko vīrišķību, kur tā ir rodas. Piemēram, iejaukšanās var ietvert injicēšanas atgādinājumus par aprūpes, iekļaušanas un empātijas nozīme. Darba vieta joprojām var būt konkurētspējīga un izvairīties no toksicitātes, attīstot sievišķīgākas īpašības, piemēram, sajūtu komandas darbs un garīgās veselības veicināšana.

Lielais izaicinājums tad būs mudināt vīriešus, kuri ir toksiskas vīrišķības avoti, pieņemt šos pozitīvos sievišķības aspektus, kas aprakstīti iepriekš. Mainot toksiskās vīrišķības kultūras, uzmanība jāpievērš pretestībai šai sievišķībai, nevis pašai vīrišķībai.