Padomājiet Buda. Esi Buda

Budismā pastāv domāšanas līnija, ka visi ir Buda. Šī Budas daba pastāv zem visām kondicionēšanas iespējām, kas ir uzkrātas kopš dzimšanas. Vajag tikai atbrīvot savu Budas dabu, lai pārvarētu viņas kondicionēšanu. Es bieži atsaucos uz saviem klientiem, ka viņi ir bijuši Budas daba, kad viņi ir bijuši mierīgi negaisā; kad viņi ir spējuši pamanīt izkropļoto domāšanu un kad viņi ir saskārušies ar šķērsli, kas parasti noved pie problēmas izturēšanās, bez starpgadījumiem vai pārspīlētas reakcijas. Reizēm mēs visi esam “Buda”. Es domāju, ka daudziem mērķis ir palielināt savas Budas dabas realizācijas biežumu.

Šis mērķis bieži tiek sasniegts disciplinēti meditācija un piesardzība prakse. Gadu desmitiem es vienā vai otrā veidā praktizēju piesardzību, meditāciju, esmu dzen, esmu mirklī un esmu Buda. Esmu lasījusi daudzas grāmatas un tagad rakstījusi daudzus rakstus par šo tēmu. Tomēr, kā es rakstīju “Varbūt jums labāk to nelasīt”, pastāv domāšanas līnija, ka visas šīs zināšanas traucē praksei. Faktiski ikviens no jums, lasot šo (un visi citi, kas tādi nav), var apgalvot, ka viņi arī praktizē, tikai dzīvojot. Mēs visi mācāmies un augam, izmantojot savu pieredzi.

Kam vēl nav bijusi pieredze atskatīties uz kaut ko tādu, kas notika objektīvi pēc iespējas ātrāk? Ar tālredzību indivīds bieži redz savas kļūdas, viņa emocijas pārspēj objektivitāte, kas noved pie slikta lēmuma, vairāk jūtot dusmas nekā bija jāmaksā par situāciju, vai sagrozītais pārliecība sajūta vai emocijas nekad nepazūd. Kad ir Buda, šī objektivitāte caurvijas.

Tāpēc mērķis joprojām ir palielināt šo objektivitātes izjūtu, šo spēju palikt neskaidram, ja parasti kāds reaģētu. Neatkarīgi no tā, vai jūs lasāt un praktizējat gadu desmitiem ilgi, vai arī ja jums ir jauns jēdziens, šī iespēja pastāv katru brīdi. Savā pēdējā ierakstā es rakstīju par šo (Iespēju piešķiršanas brīdis) un to, cik pozitīvi tas jūtas. Šajā amatā es diskutēju par izlemšanu, kurš jūs vēlaties būt, un šādas izturēšanās ieviešanu tagadnē. Ko darīt, ja pēc iepazīšanās ar šo jūs izlemjat, ka esat sava Budas daba?

Pirmkārt, tas nav tik atnācis, kā jūs varētu domāt. Jūsu ego varētu pateikt kaut ko līdzīgu: “Tu nevari būt Buda! Jūs neko par to nezināt! Ir augstprātīgi domāt, ka varat būt Buda! ” Tā ir ego spēle. Kā jau esmu rakstījis iepriekš (nevajadzīgu ciešanu pārvarēšana), daudzi teorētiķi uzskata bezsamaņā ir pašiznīcinošs spēks (Nāves instinkts, Jonah Complex), kas virza uz neveiksmi vai noved pie viltus pazemības (noliedzot dabiskos talantus vai raksturīgās spējas). Varbūt šīs runas par nespēju būt Buda ir tieši tas. Pat ja tā nav, tam nav nozīmes. Ego ir kondicionēšana, un, ja jūs tam ticat, tad jūsu Budas daba pastāv saskaņā ar šo kondicionēšanu. Citiem vārdiem sakot, jūsu ego ir pilns ar to. Tām negatīvajām domām nav nozīmes. Tos var neņemt vērā (izņemot, protams, ka tas nebūs ideāli Budas daba vai 100% laika). Mums jāfunkcionē šajā realitātē, un tam ir nepieciešams ego). Tātad, jūs varat būt Buda. Jūs varētu vēlēties definēt, ko tas jums nozīmē, tāpēc jums ir vieglāk to ieviest.

Otrkārt, ticība, ka varat kaut ko izdarīt, ļoti palielina jūsu spējas to faktiski izdarīt. Bandura pētīja un korelēja pašefektivitāte ar veiksmīgākiem rezultātiem, un jaunākie zinātnes rezultāti ir parādījuši, ka tā uzvedas tā, it kā (faking to) panāktu veiksmīgākus rezultātus (padarot to). Turklāt, kā es rakstīju iepriekšējā ziņojumā, daži filozofi uzskata, ka jūs sevi veidojat katrā mirklī. Tas viss ved pie priekšstata, ka, ja kādā brīdī izvēlies būt Buda, tu esi. Un, kā es jau rakstīju, šī sajūta pastiprina un noved pie tā, ka kļūst vieglāk būt Budam biežāk.

Iedomājoties Budu, viņš, iespējams, iztēlojas mierīgas, laimīgas, vienprātīgas un līdzjūtīgas iezīmes. To, kuru netraucē dzīves detaļas, kas nonāk pie mums pārējiem. Viņi attēlo to, kurš izstaro mieru. Ir meditācijas, kas rosina šīs domāšanas līnijas, un tās varētu būt noderīgas personīgajos Buddhahood meklējumos. Neatkarīgi no tā, vai jūs iesaistāties meditācijas praksē ar disciplīnu vai cenšaties būt piesardzīgāki savā dzīvē biežāk vai pat ja jūs neko nedarījat, bet dzīvojat savu dzīvi un mācāties un augat, jūs gūstat praksi pret Budas atdalīšanu zem.

Autortiesības Viljams Berijs, 2016. gads.