Kas zooloģiskajam dārzam jādara, lai veiktu zoodārza dzīvniekus

Jautājums šajā īsajā esejā ir šāds: “Kā zooloģiskie dārzi un akvāriji var veicināt aprūpes un saglabāšanas kultūru?” Ātrā atbilde: ir daudz un dažādi veidi. Zooloģiskie dārzi galvenokārt pastāv, lai izklaidētu cilvēkus. Šo iestāžu izglītības vērtība joprojām ir apšaubāma. Lai gan ir “labāki” un “sliktāki” zooloģiskie dārzi (šeit es iekļauju akvārijus vai “ūdens zooloģiskos dārzus”), “labāks” zooloģiskais dārzs nebūt nav “labs” zooloģiskais dārzs. Tas ir tikai labāk nekā citi, kas nodrošina apmierinošu dzīvi cilvēkiem, kas nav cilvēku dzīvnieki. Tāpat “labāka” dzīve zoodārzā nebūt nav “laba” dzīve. Kaut arī daži cilvēki runā par “zooloģiskajiem dārziem, kas brīvi no būriem”, frāze “zooloģiskais dārzs, kurā nav būru” patiešām ir oksimorons.

Protams, daudz kas ir atkarīgs no tā, kā tiek definēts “labs” un “slikts”, taču neviens zoodārzs saviem iedzīvotājiem nevar piedāvāt - it īpaši pūļa piesaistīšana harizmātisks dzīvnieki - indivīda dzīves kvalitāte viņu dabiskajā dzīvesvietā, kur viņu senči ir attīstījušies. Dzīve savvaļā var būt riskanta, taču tā ir dzīvība. Ja esat plēsīgs dzīvnieks, piemēram, gazele, jūs, iespējams, likvidējat kā lauvas ēdienu. Tas ir žēl, bet tas ir tas, kas patīk būt gazelei. Tāpat lauvai kā plēsējam jāspēj atrast ēdienu, un arī tas varētu būt riskanti un laikietilpīgi. Bet tas ir tas, kas patīk būt lauvai. Dzīvnieka turēšana dzīvā būrī var pasargāt viņu no riskiem un briesmām, kas viņiem rodas savvaļā, piedāvājot viņiem drošu dzīvesvietu, pārtiku un veterināro aprūpi. Tomēr šis pamatojums, lai attaisnotu dzīvnieku turēšanu zooloģiskajos dārzos, ir pilnīgi neatbilstošs, parasti pašmērķīgs un acīmredzami ienesīgs. Zooloģiskie dārzi ir daļa no naudas virzīta dzīvnieku rūpniecības kompleksa, kas izmanto tikpat vāju pamatojumu, lai ieslodzītu dzīvniekus cilvēku labā un peļņas gūšanai.

Tagad esmu pārliecināts, ka varat pateikt, ka es neesmu zooloģisko dārzu cienītājs. Tomēr es zinu, ka viņi drīz vairs nepamet, tāpēc, kā es to redzu, mums ir pienākums dot katram indivīds vislabākā dzīve, kāda viņai vai viņam var būt nebrīvē. Un, ņemot to vērā, ir izmaiņas, kuras var un ir jāveic tieši tagad.

Muzikālie dzīvnieki, muzikālā sperma un zootanāzija

Zooloģiskie dārzi to var darīt uzreiz pārstāj spēlēt “muzikālos dzīvniekus” vai “muzikālo spermu”. ” Zooloģiskie dārzi parasti pārvieto dzīvniekus apkārt tā, it kā tie būtu priekšmeti, aizvedot indivīdus tālu no ģimenēm un draugiem, par kuriem viņi rūpējas, un uz kuriem viņi paļaujas. Dzīvniekus bieži izmanto kā vaislas mašīnas, tāpat kā suņus kucēnu dzirnavās. Kad zooloģiskajiem dārziem vajadzīgs vairāk dzīvnieku, vecāku dzīvnieki tiek nosūtīti uz šejieni un tur, un ir paredzama to pavairošana, kā paredzēts. Protams, var jautāt, kāpēc mums ir vajadzīgs vēl vairāk dzīvnieku, lai savu dzīvi pavadītu ieslodzījumā dažāda lieluma būros? (Lieli iežogojumi joprojām ir būri, kas ierobežo pārvietošanos un dzīvnieka brīvību darīt daudzas lietas, ko viņš savādāk darītu savvaļā.)

Šī “muzikālo dzīvnieku” stratēģija ir saistīta ar to, ko zoodārza administratori sauc par “vadība eitanāzija ", proti, kad indivīds vairs nav vajadzīgs ciltsdarba programmai, viņš tiek nogalināts. Daži zooloģiskie dārzi iesaistās tā sauktajā "šķirnē un kauj", kurā jaundzimušie tiek nogalināti, bet pieaugušie vismaz nokļūst mate. Zooloģiskā dārza ļaudīm patīk pateikt kaut ko līdzīgu: “Dzīvnieks tika nogalināts”, taču tas tā nav. Vienkārši sakot, viņi tika nogalināti.

Apsveriet Mariusu, jaunu vīriešu žirafi, kurš tika nogalināts Kopenhāgenas zooloģiskajā dārzā, jo viņu nevarēja izmantot vairāk žirafu kā viņa gēni jau bija pārstāvēti zoodārza žirafu rindā. Mariusu nogalināja, viņš tika sadalīts publiski, un pēc tam viņa mirstīgās atliekas tika pabarotas zoodārza plēsējiem. Dažas dienas pēc Mariusa nogalināšanas tajā pašā zoodārzā tika nogalināti divi pieauguši lauvas un divi mazuļi, lai būtu vieta jaunam tēviņam, kuru viņi bija iegādājušies. Zooloģiskā dārza administratori uzskatīja, ka tas ir tikai lieliski, un noraidīja kritiku visā pasaulē par šīm slepkavībām. Skaidrs, ka zoodārza institucionālās vajadzības bija pirmās, bet atsevišķie dzīvnieki - otrie.

Marius un citi dzīvnieki, kurus zooloģiskie dārzi uzskata par “liekiem dzīvniekiem” tiek nogalināti, neskatoties uz to, ka viņi ir veseli, netika eitanatizēti. Es izveidoju terminu “zoothanasia”Atsaukties uz šīm nevajadzīgajām slepkavībām, jo ​​šo veselīgo cilvēku nogalināšana nav eitanāzija. Tā nav žēlsirdības nogalināšana, kā to apgalvo zoodārza administratori. Viss pateikts, Katru gadu zoothanizē tūkstošiem dzīvnieku.

Izglītība, saglabāšana un sabiedrība

Es vēlos pievērsties izglītībai un saglabāšanai, jo apgalvojumi par to, ko zooloģiskie dārzi patiesībā dara saglabāšanai, ir niansēti. Ļoti daži indivīdi, kas dzīvo zooloģiskajos dārzos, faktiski tiek ievietoti savvaļas dzīvotnēs, tāpēc apgalvojumi, ka zooloģiskā dārza dzīvnieki tiks atkārtoti ievesti savvaļā, ir neticami maldinoši. Tomēr daži zooloģiskie dārzi veic finansiālu ieguldījumu dažādos saglabāšanas projektos.

Zooloģisko dārzu izglītības vērtība joprojām ir ļoti apšaubāma. Mēs visi zinām cilvēkus, kuri saka, ka ir iemācījušies šo un to no zoodārza apmeklējuma. Un dažiem, apmeklējot zooloģisko dārzu, viņi noveda pie a karjera bioloģijā, dzīvnieka izturēšanāsvai, piemēram, saglabāšana. Tomēr pat paši zooloģisko dārzu veiktie pētījumi nespēj pierādīt, ka zooloģiskā dārza apmeklēšana nozīmē nozīmīgu saglabāšanas darbību. Iekšā Radniecība radniecībai: biofilija cilvēka evolūcijā un attīstībāJēlas universitātes sociālais ekologs Stefans Kellerts raksta, zooloģiskie dārzi “var veicināt atšķirtības un pat atsvešinātības sajūtu”. Zooloģiskie dārzi var pat aizvest mūs aiz svešuma kā advokāts un dzīvnieku aizstāvis Pols Valdau ierosina Pētījumi ar dzīvniekiem: ievads, un ieslodziet mūsu iztēli, “aizslēdzot mūs un mūsu bērnus mentalitātē, kas prasa necilvēku piespiešanu un kundzību”.

Nesenā Zooloģisko dārzu un akvāriju asociācijas ziņojumā tika novērtēti atklājumi par zooloģiskā dārza un akvārija apmeklētāju bioloģiskās daudzveidības kompetenci. Daudzi cilvēki ir secinājuši, ka šis ziņojums pietiekami atbalsta viņu apgalvojumus, ka zooloģiskajiem dārziem ir izglītojoša ietekme. Tomēr pieaug to respondentu skaits, kuri demonstrē daži pozitīvi pierādījumi par bioloģiskās daudzveidības izpratni ”(mans uzsvars) bija tikai nedaudz vairāk par 5 procentiem no ļoti liela parauga. Tas nekādā veidā neliecina, ka tas, ko cilvēki uzzina par daudzveidību, ietekmē to, kā viņi veicina turpmākos saglabāšanas centienus. Interesanti, ka detalizētāka datu analīze rāda, ka tikai aptuveni 1 procents cilvēku uzzina, ka viņi var atbalstīt bioloģisko daudzveidību, atbalstot zooloģiskos dārzus

Es visu zinu zināšanu labad. Tomēr, uzzinot par bioloģisko daudzveidību un varbūt kaut ko par zooloģiskā dārza dzīvniekiem, nemācoties arī par nepieciešamība saglabāt bioloģisko daudzveidību mani nepārliecina, ka zooloģiskie dārzi vispār daudz dara izglītības vai saglabāšana. Daži zooloģisko dārzu administratori piekrīt un atzīmē, ka zooloģiskajiem dārziem šajā ziņā jādara daudz vairāk. Cilvēkiem, kuri ir brīnījušies par zoodārza dzīvniekiem, jājautā sev: “Ko es izdarīju šo savvaļas dzīvnieku dēļ šodien, šonedēļ, šomēnes vai šogad?” un, cerams, darīsim vairāk nekā iepriekš.

Līdzjūtība, saglabāšana un ikdiena Ētika

Nākotnē līdzjūtība mums jāpadara par praktisku ētiku, ko var izmantot, lai uzlabotu visu dzīvnieku dzīvi. Strauji augošā līdzjūtības saglabāšanas starptautiskā disciplīna to tieši dara, uzsverot “vispirms nekaitē” un “ visu indivīdu dzīvei ir nozīme. ” Līdzjūtīga saglabāšana pārveido saglabāšanas zinātni, turpretim lielākajā daļā zooloģisko dārzu līdz šim tā ir nē. Būtiskā līdzjūtīgas saglabāšanas sastāvdaļa atzīst gan necilvēkus, gan cilvēkus kā aizsardzības prakses dalībniekus un cenšas panākt mierīgu līdzāspastāvēšanu.

Lielisks ātras līdzjūtības saglabāšanas pārbaudījums ir jautāt, vai jūs pieļaujat, ka tas notiek ar jūsu suni (vai kaķi)? Vai jūs varētu ievietot savu suni zoodārzā? Es nekad nevienam neesmu atbildējis uz šo jautājumu ar “jā”. Lielākā daļa no mums izjūt līdzjūtību pret savu dzīvnieku pavadoņi un, pat ja mēs to nevaram izskaidrot, mēs atzīstam, ka zooloģiskie dārzi nav līdzjūtīgi vides. Tas ir nepatīkams jautājums, kas liek mums nopietni apsvērt to, ko dara un nedara zooloģiskie dārzi, un kā izvēles un brīvības zaudēšana apdraud zoodārza dzīvnieku dzīvības. Zooloģiskajiem dārziem ir tāls ceļš ejams, lai uzlabotu savu iemītnieku dzīvi, un es ceru, ka viņi to arī darīs nekavējoties sāk mainīt veidus, kā viņi izturas pret dzīvniekiem, par kuriem viņi ir pilnīgi atbildīgs.

Tā kā mēs strādājam, lai mainītu zoodārzu darbību nākotnē, mums ir jāizmanto zināšanas un jāizmanto līdzjūtība paaugstināt saglabāšanu un censties izcelt dzīvnieku intereses un dzīvi vispirms un galvenais.. Humānai izglītībai un saglabāšanas izglītībai ir galvenā loma šīs pārejas veicināšanā. Mums pret katru cilvēku jāizturas ar cieņu un cieņu neatkarīgi no tā, kā tas ietekmē zoodārza darbību vai peļņu. Izmantojot šo vadošo ētiku, iespējams, zooloģiskie dārzi varētu veicināt aprūpes un saglabāšanas kultūru. Tas mūsu sugām būtu liels mantojums.

Piezīme: Šīs esejas versija sākotnēji tika publicēta vietnē Vietne HumansandNature.org kā daļu no viņu sērijas Kā zooloģiskie dārzi un akvāriji var veicināt kopšanas un saglabāšanas kultūru? Es esmu kādreiz pateicīgs Keitai Cummingsai par vērtīgu redakcionālu ieteikumu sniegšanu manam skaņdarbam. Mans kolēģis un Psiholoģija šodien rakstnieks Džesika Pīrsa nāca klajā ar frāzi “zoo’d animals” mūsu grāmatai Dzimis brīvs? Līdzjūtība dzīvniekiem antropocēnā (gaidāmais 2017. gads, Beacon Press)

Mārča Bekoffa jaunākās grāmatas ir Džaspera stāsts: Mēness lāču glābšana (kopā ar Džilu Robinsonu), dabas vairs neņemšana vērā: Līdzjūtīgas saglabāšanas lieta, kāpēc suņi gūst kupris un bites Nomākts: Aizraujoši zinātne par dzīvniekiem Saprāts, Emocijas, Draudzība, un saglabāšana, mūsu sirds atjaunošana: Līdzjūtības un līdzāspastāvēšanas ceļu veidošana un Džeinas efekts: Džeinas Gudalas svinēšana (rediģēta kopā ar Dale Pētersonu). (Mājas lapa: marcbekoff.com; @MarcBekoff)